流通案例

我們已與日台兩地的大型出版集團,如日本的講談社、岩波書店、文藝春秋、新潮社、朝日新聞出版,以及台灣的時報文化、聯經、讀書共和國等建立代理關係;同時,更與兩地具特色的中小型專業出版社如日本的新曜社、三元社,台灣的八旗文化、廣場、游擊文化等在翻譯、出版、行銷上建立了合作關係。

內容力協力業務

《韓國飲食的素顏:從泡菜到蔘雞湯,形塑韓國飲食文化的100個事典》

想要瞭解什麼是韓國飲食,就必須先瞭解「吃韓國食物的人們」,本書不只關注食物的本身與討論料理的方法,更關注於21世紀的韓國人吃什麼、在哪裡吃等飲食文化議題。書中挑選了100個主題來討論韓國的飲食文化。有的篇章討論食材,有的則是與飲食文化相關的議題,還有我們常吃的韓國料理故事與演化脈絡,答案都在本書探討:韓國這塊土地上的人們日常所吃的食物。

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《那霸散步紀行:走訪沖繩那霸市,尋找巷弄間的歷史記憶》

新城和博,出版人兼文史工作者,居住在沖繩那霸將近半世紀。對他而言,那霸不只是每日生活起居的地方,也是承載了第二次世界大戰前、甚至數百年前琉球國歷史記憶的古老城市。多年來,他騎著自行車隨興地「慢旅」,實地探訪那霸看似平凡無奇的河川、街道、地景,觀察那霸戰前和戰後的諸多變化;也比對古地圖、舊照片與自身記憶,回溯那霸還是一座島嶼的年代。

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《祥子的微笑》

崔恩榮於2013年以中篇小說〈祥子的微笑〉出道,並在次年得到年輕作家賞。本書為作家的第一本小說集,共收錄七篇小說,代表作品〈祥子的微笑〉講述訪問韓國姊妹校的高一日本女學生祥子和她的韓國學伴素俞,在成為大人的過程中時而交會時而錯過的時光,彼此的心靈依靠與扶持是整篇小說的核心。

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《情緒暴走不是你的錯:心理師也在用的15個口訣與秘訣,快速回復心平氣和》

日本諮商心理師大嶋信賴,從小情緒就很容易起伏,他原以為都是自己的問題。開始執業後,才發現「情緒」其實是外在刺激下產生的「幻想」,大腦甚至會無意識捕捉別人的情緒,讓我們誤認為是自己的。而愈是想控制它,這些「幻想」就愈是煞有其事,彷彿失控作亂的大怪獸。

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《亞歷山大的征服與神話:非希臘中心視角的東西方世界》

台灣對西方文明的認知,其實已是西方中心史觀的附屬物。因此容易忽略了波斯帝國所代表的「東方文明」對希臘和馬其頓的巨大影響,而只將雅典當成古代文明的中心。亞歷山大的征服本身,便可幫助台灣粉碎單一史觀,重建對古文明更加多元、包容的看法。

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《大清帝國與中華的混迷:現代東亞如何處理內亞帝國的遺產》

台灣該如何正確理解清帝國?以及台灣身處今日「東亞」何種位置?都必須追溯「大清帝國與中華的混迷」這一主題,從中找到答案。從康熙征服台灣到光緒割讓台灣,是一段作為「內亞帝國」的大清據有台灣,及在近代國際關係體系中轉型為「近代東亞帝國」的大清放棄台灣的歷史。作者認為,如此跳出中華的羈絆,在內亞史和東亞史的框架下才能找到「台灣的定位」。

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《歐洲霸權的光和影── 「近代」的形成與舊秩序的終結》

近代歐洲民族主義的光,成就了歐洲霸權;影,則把歐洲拖入總體戰的深淵。『民族主義』是雙面刃,它對主體身分逐漸覺醒並高漲的台灣,又有哪些啟發呢?東亞大陸,包括台灣在內,本身就置身於工業革命、民族主義這兩大「近現代」框架內。兩岸在「民族主義」上的認知出現裂痕並開始角力,故歐洲霸權故事的光與影,實在值得當下的東亞加以借鑑。

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《大英帝國的經驗── 喪失美洲,帝國的認同危機與社會蛻變》

當我們提到「大英帝國」時,首先想到的是什麼?優雅的下午茶、強大的海軍、大英博物館的精美收藏、還是小說家福斯特和毛姆筆下的異國風情?然而,號稱「日不落」的大英帝國,卻是從「領土喪失」開始建構起的?美洲殖民地的獨立在傳統的大英帝國史中,往往只被視為一段不重要的插曲。然而,本書作者大膽地提出一個論點:美洲的喪失,才是大英帝國由「新教帝國」,重組為「世界帝國」的一大關鍵!

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《一枚銅板也很幸福的雜貨店時光》

20年來從不間斷的畫筆,從觀音里雜貨店為始,到一路畫來的這些雜貨店:有即將結束營業的、韓戰以前就存在的、由高齡八九十歲爺爺奶奶堅守的、40年來不曾打烊的、或只能留在回憶中的…那一間間老舊雜貨店,不僅守護著兒時記憶,也陪伴著居民的日常生活。以抒情懷舊的筆調回憶舊時光,一窺韓國古早的社會風情,也讓人回過頭看看,那些被遺忘的、重要的、充滿情感的回憶與童心。

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《紙上明治村2丁目:重返臺灣經典建築》

本書透過作者和繪者細膩的手眼,重現曾經存在於臺灣土地上各式經典建築鮮明的色彩和故事。本書延續上一本書《紙上明治村:消失的臺灣經典建築》,本書也借用日本愛知縣博物館明治村概念,將臺灣未能完成、未能完整保存的經典建築重現於紙上。丁目(ちょうめ)是日本地方團體單位市町村下的區域劃分單位,也是博物館明治村的分區命名,臺灣曾經使用,戰後改成「小段」,就像消失建築被從臺灣的地圖上抹去。

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